إطلاق نار واقتحام بوابات قرية الجنادرية وتدخل قوات مكافحة الشغب

سعوودي · 02-20-2012, 12:48 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الاجرب

ترى الوضع بالجنادرية سيئ للغاية يالغالي
وقبل ان يوصي اللحيدان ويذكر به يجب الانتباه له من المسؤلين عليه

وان لا يترك كهذا وضعا محرجا ومجرحا لجميع الزوار ..!!

مهرجانات العيد تقام في ساحات الرياض وكافة المدن الأخرى
لماذا لم تكن تلك المهرجانات سيئة ؟؟؟
الهدف أبعد من ذلك بكثر
الهدف هو ضرب ماضي هذه البلاد لتكون بلا هوية
ويتنازع هذا الأمر جانبان
جانب أخذ من اللحية درعا واقيا يتحص به ليقول ما يشاء
وجانب أخذ من اللبرالية حصنا منيعا يقصف من فوقه كل مبدأ وقيم
وبين هذا وذاك تناسى القوم أننا نملك في جماجمنا عقول
وفي صدورنا قلوب
ولسنا شياه يجرها القوم كيفما شاؤوا

سعوودي · 02-20-2012, 12:49 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكابتن

كل المناسبات الفرحة محاطة بالمضايقات.
من اليوم الوطني، إلى الجنادرية، ولا تسأل عن العيدين الإسلاميين، اللذين أحيطا بأسوارٍ من المحظورات والممنوعات، حتى إن "الطراطيع" و"المفرقعات" مورس عليها التضييق والمنع، لأسباب دينية لا أمنية.

كلام في الصميم

رنا تميم · 02-20-2012, 12:54 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعوودي

أناس متخلفون
يريدون أن يسير الناس على ما يريدون
ولهم هم وحدهم التحليل والتحريم
وعلى بقية الناس أن يقولوا سمعنا وأطعنا
فلحيدانهم قد أفتى أن كل امرأة تذهب للجنادرية فاجرة

حتى من كانت برفقة زوجها أو أخيها

وماذا بـ التي لم تكُن برفقـة أحد ..؟؟

وطبيعي أن يكون ذاك رأي البعض

طالما قيادة المرأة حرام

وطالما أنها تحتاج وصي عليها بكل شيء

وطالما إرضاع الكبير حلال

والإستعانة بـ الصليبيين حلال

بلاد فيها تناقضات دينيـة كـ هذه

فهل سنقف عند تحريمهم لكل مهرجان الجنادرية ..؟؟

كُن منطقيا بليز

أو قل للمشايخ أن يستعينوا بـ المنطق مُستقبلا

دمت بخير

سعوودي · 02-20-2012, 01:00 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رنا تميم

أو قل للمشايخ أن يستعينوا بـ المنطق مُستقبلا

أنا لم أدعوا لغير هذا ؟؟؟

فهل يسمعون ؟؟؟

غــيــث · 02-20-2012, 06:03 PM

أ[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

التأكيد على القيم الدينية والاجتماعية التي تمتد جذورها في أعماق التاريخ لتصور البطولات الإسلامية لاسترجاع العادات والتقاليد الحميدة التي حث عليها الدين الإسلامي الحنيف.
إيجاد صيغة للتلاحم بين الموروث الشعبي بجميع جوانبه وبين الانجازات الحضارية التي تعيشها المملكة العربية السعودية والعمل على إزالة الحواجز الوهمية بين الإبداع الأدبي والفني وبين الموروث الشعبي.
تشجيع اكتشاف التراث الشعبي وبلورته بالصياغة والتوظيف في أعمال أدبية وفنية ناجحة.
الحث على الاهتمام بالتراث الشعبي ورعايته وصقله والتعهد بحفظه من الضياع وحمايته من الإهمال.
العمل على صقل قيم الموروث الشعبي ليدفع برموزه إلى واجهة المخيلة الإبداعية ليكون في متناول المبدعين خيارات من موروثاتهم الفنية بألوان الفن والأدب.
تشجيع دراسة التراث للاستفادة من كنوز الايجابيات كالصبر وتحمل المسئولية والاعتماد على الذات لتدعيمها والبحث في وسائل الاستغلال الأمثل لمصادر البيئة المختلفة.
العمل على التعريف بالموروث الشعبي بواسطة تمثيل الأدوار والاعتماد على المحسوس حتى تكون الصورة أوضح وأعمق، وإعطاء صورة حية عن الماضي بكل معانية الثقافية والفنية.

*********

إذآ ما توافق مع الغرض أعلاه فأهلآ به وما خرج عنه أو حاول البعض إخراجه

عنه فليس له عذر لو تم زجره ....

الإساءة أتت من نقض ذلك ( فالبعض أتى للعبث ليس إلا والآخر أخذ صفة الرقيب الحسيب وهو غير مخوّل به مما أدى الى هذا التنازع )

هي رسالة مستقبلية الى من اًُكل لهم أمر المحفاظة على

أهداف هذا المهرجان وبضوابطه من رجال الهيئة والحرس الوطني

وحسب ما فهمت فقد تم زيادة عدد أفراد الهيئة في الموقع .

سعوودي · 02-21-2012, 09:14 PM

رغم أني أختلف مع الكاتب / يحي الأمير في بعض أطروحاته
لكن مقاله اليوم في جريدة الوطن وجدت فيه ما يلامس العقل الذي غاب عن من يسمون أنفسهم المحتسبين
سأضع مقطعين من مقاله للإستشهاد بهما فقط

اقتباس:

تخيلوا لو قررت أنا ومجموعة من أصدقائي، ومن باب حفظ الأمن أن نتجه لنضع نقطة تفتيش وسط طريق الملك فهد في الرياض، ونستوقف المارة ونمنع تظليل السيارات ونبحث عن رخص السير المنتهية، هل سنجد من يشكرنا على تصرفنا ذلك؟ بالتأكيد سنكون في حالة افتئات وتعد سافر على الدولة والنظام والجهة التي تتولى تلك المهمة. ذلك هو الاحتساب غير الرسمي. بمعنى أن سلامة الهدف مهما كانت، لا تعني سلامة الوسيلة المتبعة لتحقيقه.

اقتباس:

تخيل أن مجموعة من المحتسبين الحركيين توجهوا إلى صالة المغادرة الدولية في مطار الملك خالد الدولي بالرياض، ليتفحصوا إلى أن يذهب المسافرون، سيجدون كثيرا مما يظنونه منكرا: عائلة تتجه إلى دبي في الإجازة، شباب يتجهون إلى بيروت لقضاء الإجازة، آخرون مسافرون إلى أوروبا لقضاء الصيف، فما الذي يمكن أن يفعله المحتسبون أمام تلك المنكرات، أو لماذا لا يتجهون في رحلات احتسابية إلى كل الدول التي يقصدها السعوديون سياحة ليحولوا دون ما يمكن أن يحدث مما يرونه من منكرات.

وسأختم بهذا التساؤل الذي وضعه في آخر مقاله
لعلمي الأكيد أن هناك من أغمض عينيه وأقفل عقله
وأصبح لا يرى إلا بعين من يفتيه

اقتباس:

هل يحتسب المحتسبون على الدولة لأنها سمحت بما يرونه من منكر، أم على الناس الذي يتوافدون بالملايين على هذا (المنكر)؟ القضية هنا ليست في الحرام والحلال، لأنهما على المستوى الخاص شأن الأفراد أما على المستوى العام فذلك شأن الدولة والنظام والقانون.

إطلاق نار واقتحام بوابات قرية الجنادرية وتدخل قوات مكافحة الشغب

الخيمة السياسية