الدكتور سعد الفقيه يدعو الى مناظرة بينه وبين ابو لجين وسليمان الدويش

أما بعد : فكنت الليلة أحادث احد الأصحاب بوسيلة المحادثة الشهيرة ( الماسنجر ) .. وقال لي : هل تابعت الليلة الدكتور سعد الفقيه ..؟؟

قلت له : كان عليك أن تخبرني قبلاً انه سوف يظهر في احد القنوات لأتابعه .. فقال : هو يظهر في قناته بشكل يومي ماعدا ثلاثة أيام ..!!

أخبرته أني لا أمتلك هذه القناة ولا أريد أن أتابعه .. فالمعروف أن قناته تظهر في الهوت البيرد ومساؤه كبيرة جداً .. ولن ادخل هذا الفساد إلى منزلي ..

فقال لي : لقد أصبح يظهر في النايل سات ..!!

فقلت له .. حقاً أن أمره لا يهمني ولن أتابعه حتى لو كان يظهر على القناة الأولى .. فهو معروف منذ ستة عشر عاماً وكل مالديه التكرار ..

وأنا أملُ من مثل هذه الأشياء .. قال أراك شطحت بعيداً .. فلا أنا من مؤيديه وأنصاره .. إنما أتابعه لأرى تحليلاته فقط .. ولا يهمني أمره ..

إنما تابعته لأنه أصبح ذلك الأمر سهل علي .. فهو يظهر على قمر نايلسات .. وأردت أن اكتشف المجهول لا غير ..

فقلت ومالجديد الذي قاله في جلسته الليلة ..؟؟

قال : تحدث عن القضاء وكيف أن قرار قاضٍ شرعي ينقض من حاكم البلاد .. رغم حدوث مرافعات وقضية أحيلت من قبل للمحكمة وقرار قاض صدر .. إلا انه ذهب أدراج الرياح ..

وأحيلت القضية إلى لجنة في وزارة الثقافة والإعلام .. ولكن الذي شدني طول الجلسة انه في النهاية قال ..

أنا على استعداد أن أناظر أبو لجين إبراهيم والشيخ سليمان الدويش ..

فقلت يناظرهما على ماذا ..؟؟

فقال : لا اعلم بالضبط لكن حديثه كان منصباً على القضاء ربما انه يريد أن يناظرهما حول هذه القضية .. فآثرت السكوت برهة من الزمن ..

لكنه أردف قائلا .. هل تتوقع يابا صدام أن يقبل أحدهما المناظرة معه ..؟؟

فقلت والله لا أعلم .. لكن يغلب على الظن عدم قبولهما ذلك .. ولا مصلحة في ذلك .. فالشيخ الدويش وأبو لجين إبراهيم .. مواقفهما الوسطية معروفة ..

ولن يتراجعا عنها .. وكذلك سعد الفقيه عنيد ومنذ العام 1994 م وهو في الغربة .. ولم يتراجع عن أفكارة ..

إذن لا فائدة على الإطلاق من المناظرة بينهم .. فكل سوف يظل متشبثاً برأيه مهما كانت نتيجة المناظرة .. وهنا انتهينا من حوارنا ..

وأنا الآن أوجه لكم السؤال .. ما الذي يدفع الدكتور سعد الفقيه لان يعلن انه مستعد لان يناظرهما ولماذا هما بالذات ..؟؟

ولماذا في هذه الظروف ..؟؟ هل تمكن الليبراليون من بعض الأمور .. يؤدي إلى إحراج الإسلامين الذين يدافعون عن الدولة ..؟؟

مجرد تساؤلات .. وأقول ختاماً حفظ الله خادم الحرمين الشريفين .. ورزقه الله بالبطانة الصالحة التي تعينه على أمور البلاد والعباد ..

إنه ولي ذلك والقادر عليه .. تحياتي للجميع ..

مرحبا بأخي وصاحبي العزيز أبو صدام

بالحقيقة لا أجد سببا في تحديد الفقيه لهؤلاء الأشخاص إلا أنهم هم المشهورين
على الساحة الدعوية وقد عرفوا برودهم المتزنة والقويـة ، فأراد الفقيه أن يضرب ضربته
بهما ويجعل من نفسه منتصرا على أشهر الكتاب الذين يتعاطف معهم غالب كتبتة النت ..
وبالنسبة للعفو و الإعفاء
فصدقني أننا ألفناه وأصبح شيء طبيعي
فمن يقول رأيه بأدب واحترام مصيره الإعفاء ومن يفسد بالأرض مصيره العفو !
وهذا الأمر يهز من مصداقية القضاء ونزاهته ..

اهلا بك اكثر اخي الحبيب .. كلامك صحيح .. هذا يهز صورة القضاء الذي يفترض ان يكون له هيبة ويكون مستقلاً ..

واضافة لما ذكرت في اسباب طلبه مناظرة هؤلاء بالتحديد .. انهم من المتدينين المحسوبين على الدولة ويؤيدونها ..

والمفترض بعد ما حدث ان موقفهم ضعف ودفاعهم عن الدولة سوف يصبح اكثر صعوبة .. فلو قبلوا بالمناظرة لاحرجهم بذلك ..

جزاك الله خير ونفع بك على المرور والمشاركة ..

في نظري ان الدكتور سعد الفقيه يفتخر بانه لم يقبل احد الى الآن مناظرته .. واذكر انه منذ زمن وهو يتحدى المشايخ في مناظرته ولكن لا مجيب ..

وهو يتوعد باعطاء مخالفه الوقت الكافي .. ولكن تجديد طلبه في هذه الفترة له مدلولات ..

فهو يرى ان مواقف المدافعين عن الدولة اصبح ضعيفا بزيادة بعد الاحداث الاخيرة .. من عفو عن فتاة القطيف الى الجامعة المختلطة وووالخ ..

تحياتي لك اخي الكريم ..

اهلاً بك اخي تركي .. انا لم أمجد أحداً .. ورجاءاً كف عن أسلوب الدخول في النوايا .. أين التمجيد ..؟؟

هل يجب علي ان أكون بذيئاً حتى أصبح من أبناء الوطن ..؟؟

هل يجب ان اقول ( الكلب ) او ( الذنب ) أو ( العميل ) وغيرها من ألفاظ بذيئة لاتوافق منهج الاسلام السمح ..؟؟

وعلى ماذا على اختلاف في وجهات النظر ..؟؟ لا تنسى ان الدكتور سعد وان اختلفنا معه هو على مذهب أهل السنة والجماعة ..

ويشهد ان لا اله الا الله وان محمداً رسول الله .. فلو قتل والدي حتى ما شتمته او سبيته .. هو وغيره من المسلمين ..

وان كان البعض لا يرضيهم الا التلفظ على المخالفين بالالفاظ البذيئة .. فليشربوا من ماء البحر ..

ثم ان الموضوع واضح من العنوان ومن المحتوى .. مالي أراك لم تعلق عليه واتجهت للشخصنة ..؟؟

أخي أبو فيصل .. الموضوع واضح .. هل الاحداث الأخيرة تقوي من موقف سعد الفقيه وتضعف من موقف المشايخ الذين لم ينهجوا نهجه ..؟؟

وما غير ذلك .. فليس من صميم الموضوع .. ولست مجبراً لأن أناقشه ..

تحياتي لك يا أبا فيصل َ العزيز ..

لأن المشايخ مالهم وجه ولاحجة عشان يدافعون واستغل الفقيه هذه النقطة

صدقت أخي الهبوب .. جزاك الله خير ونفع بك ..