لغتنا الجميلـــه

سعود القويعي · 04-04-2010, 06:46 PM


	لغتنا العربيه لغة الشعر والأدب بحور من المترادفات والكلمات والمعاني الموسيقية تعالوا نكتشف جمالها ونتعلم منها بأسلوب رشيق يدفعنا جميعا للكتابة عنها كلّ بما في مخزونه ومعرفته دون تحديد . تجديف في بحرها الجميل نغوص لنستخرج من لآليء اصدافها مانعثر عليه فلا تتركوني وحدي اغرق في نحويتها ومعانيها و شاركوني جميعا :

تعالوا نتسلا شويه :

في حرفنا العربي دخلت تشكيلات الحروف لتبيان معنى الكلمه بشكل دقيق ... لكننا وكعادتنا كعرب نبالغ في كل شيء حتى في تشكيل حرف مسكين ننطق به وهو لاينطق ...

لعلها جيناتنا القبليه التي تخترع امرا ليخدم مجتمعها في حقبة من الحقب فيستعبدنا ونتلذذ بهذا الإستعباد !
وهي سادية مريضه استمرأناها وتعودناها حتى لكأنها نحن ! ؟

هذه الهُبليّـه التي لاتفرق بين صنم يُعبد وتمثال يفصح عن الإبداع فحطمناها تحت المسمى الأول وتجاهلنا المسمى الثاني ... مع ان في حياتنا اصناما نعبدها و تستعبدنا ... عادات اجتماعيه ولدت من رحم الحاجه فكبرت وتمسخت وتشوهت وخنقت كل جديد فينا .... ياللعرب المتنطعين .!

ارى اني ابعدت عن العنوان .... هكذا انا حين استرسل ,,, لا بأس ...

من تشكيلات حروفنا العربيه ( الشّدّه ) وهي مظلومة في لفظنا العربي .. تعالوا نأخذ امثله ...

نقول ( اكفاء ) وهو جمع كفوء ,,, اي جدير قد لاينافسه احد في امره .

لكننا نضع عليها الشده فينقلب معناها ! هي تنطق اكفاء دون شده ... مع الشده فوق ( الفاء ) تعني العميان
محرومي نعمة البصر .

نقول ( مرزبّه) وهي المطرقة الغليظه ... ( هل تذكرون شارل المرزبه ) داحر عرب الأندلس عن دخول باريس ؟

إنها مرزبه دون شدة فوق الباء .

نقول ( مجمّع ) لمكان يجتمع فيه الناس لأمر ما .. والصحيح ( مجمع ) دون شده فوق الميم .

وهناك الكثير مما لايحظرني في هذا المقام .

ومادمنا في لغتنا الجميله التي قال عنها حافظ ابراهيم بلسانها ( انا البحر في احشاءه الدر كامن , فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي ) رحم الله شاعر النيل ورحم لغتنا الجميله ... التي اختفت من شوارعنا العربيه المصابه بعمى الكلام .

طيب نشوف بعض مفردات لغتنا وكيف ان التشكيل ممكن ان يبدل المعني :

مثال من امثله :

كلمة ( قطر ) .... اذا ضممنا الحرف الأول وسكنّا الثاني ( قُطْر )
تكون الكلمه بمعنى بلد وجمعها اقطار ـ بلدان ـ امصار ... الخ

كلمة (قطر ) ... لو فتحنا الأول والثاني تصبح ماضي كلمة ( يقطر ) وهو الشيء الذي يسحب وراءه اشياء .. مثل القاطره ... فهي رأس يجر وراءه عربات توصف بالمقطوره ... ومن الأخطاء الشائعه قولنا ( قطار ) والأصح ( قاطره )

كلمة ( قَطِر ) اذا فتحنا الأول وكسرنا الثاني تصبح مفرد ( قطران ) وهو سائل ثقيل داكن ... اكثر مايعرف في لفائف التبغ ... سائل مميت وتوعد الله به الكفار بقوله :
{سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ }إبراهيم50
لسرعة اشتعال النار فيه .والسرابيل هي اللباس .

كلمة ( قِطْرِ ) ... اذا كسرنا الأول وسكنا الثاني ثم كسرنا الثالث تكون اسما للنحاس المذاب
كلمة (قَطْرْ ) ... اذا فتحنا الأول وسكنا الثاني والثالث تكون احد اسماء المطر ومفردها قطره .

هناك الكثير نلتقي بعد الفاصل .

مهرة اصيلة · 04-04-2010, 07:04 PM

مرحبا أخي سعود

أنا من عشاق اللغة العربية الفصحى و كلما أبحرت في كلماتها و معانيها و ألفاظها و محسناتها البديعية أزدت حبا لها.

لغتنا الجميلة تختلف كثيرا عن اللغات الأخرى خاصة اللاتينية كالفرنسية و الانجليزية ، فحلاوة النطق مع الاستمتاع بالمعاني الجميلة و المرادفات الكثيرة يجعلك تغوص في عالم فريد من المتعة و الجمال لا تجده في غيرها من اللغات.

تبقى اللغة العربية فريدة في نطقها و معانيها و كذلك في تشكيلات الحروف التي عندما تتغير تغير معاني الكلمات.

لي عودة للمشاركة في هذا الموضوع الجميل

يعطيك العافية أخي الكريم

محارب الصحراء · 04-04-2010, 08:06 PM

نحن نفخر ونعتز بلغتنا العربية لغة الضاد؛لغة القرآن الكريم وهى فخر لكل مسلم ولكل عربى فالحمد لله الذى اعزنا بالعربية

فسحة أمل · 04-04-2010, 08:08 PM

يعطيك العافية أخي سعود على هذا الموضوع الشيق والرائع

والذي يتناول لغتنا العربية الجميلة

وشكرا على دلالات كلمة ( قطر )

بارك الله فيك

ننتظر منك المزيد

الحنيــن · 04-04-2010, 09:41 PM

زاوية تستحق الإشادة ..
فمعظم الألفاظ والحروف المكتوبة مظلومة حد القهر ..
وليس نطق الحرف بطريقة خاطئة عن ذلك ببعيد
كتغيير الضاد إلى الظاء والقاف إلى الغين في بعض الكلمات ..

تم التثبيت لتعم الفائدة

سعود القويعي · 04-05-2010, 01:02 AM

كلمة ( زيرو ) الأجنبيه والتي تعني صفر بالعربيه
حكايتها ومنشأها ان صاحب علم الحساب العربي ابو موسى محمد الخوارزمي وواضع الأرقام العربيه التي تحولت الى العالميه بينما اتجهنا نحن الى الأرقام الهنديه في الكتابه وعدلنا فيها لتصبح كما يكتبها عرب المشرق .

لنبقى في حكاية الصفر اولا :
عندما وضعه عالمنا العربي كتب اسمه ( صيفر ) اي لاشيء ... وعندما انتقلت ارقامنا الى اوروبا والتي كانت تستخدم الأرقام الروميه فيما سبق ودخلت اوروبا عن طريق ايطاليا فنطق الصيفر بلغتهم ( زيفرو ) ثم اختزل مع الزمن الى ( زيرو) وهو ماينطق اليوم .

قد وضع الخوارزمي لكل رقم زاوية هي قيمته في الحساب فالأول وضع له زاويد واحده والثاني زاويتين وهكذا

وقد اشتق علم اللوغاريتمات من إسمه ( الخوارزمي ) لوكاريزمي حتى استقر حال نطقها الى ( لوغاريتمي )

وفي الجعبة كثير مما نفخر به كعرب ...

ارقامنا العربيه الدوليه

سعود القويعي · 04-09-2010, 07:52 PM

إضافات :

معنى الكلمه يتحدد من خلال ورودها في الجمله وماتعنيه لإيصالها للمتلقي .
مثلا لو قلت كلمة ( قِ ) مفرده هل تفهم لها معنى وهي الكلمه الوحيده في اللغه العربيه التي تتكون مفردة من حرف واحد ولو قيلت اثناء الصلاه صوتا مسموعا لبطلت الصلاة .

وهذه الكلمه جمعها ( قُـــوا ) للجماعه كما وردت في القرأن الكريم ( قوا انفسكم نارا وقودها الناس والحجاره ... الآيه
وهي كلمة تنبيه وتحذير مجتمعه اي احموا وخافوا وانتبهوا لأنفسكم .

ولأن بعض الكلمات سواء اسميه او فعليه لايتضح معناها الا حين وضعها في جملة مفيده وبحسب ورودها في الجمله يتم تشكيلها ليظهر المعنى واضحا .

لو قلت ( مصر ) مهملة لجاءت جمهورية مصر ... لكن لو قلتها مشددا الراء ( مصـرّ ) لجاءت من الإصرار وهو التشديد في الأمر .

كما وان الفصل والجمع بين كلمتين في الكتابه تساهلا او جهلا يقلب المعنى تماما كأن نكتب ( إنشاء الله ) بينما الصحيح ( إن شاء الله ) فالأولى تعني الإنشاء وهو البناء كما قال تعالى ( إنّا انشأناهن إنشاء ) بينما الثانيه تعني المشيئه اي ان الأمر متروك لمن بيده الأمر إن شاء فعل وإن شاء ترك إن شاء غفر وإن شاء عاقب . وكتابتها ( إنشاء الله ) لها معنى خطير لمن لم يدرك ذلك وكأنك ( تأمر او تحكي عن إنشاء الله ) تعالى الله عن ذلك وتنزه ذكره عما لا يليق .

كم ان في اللغة العربيه دمج لبعض الكلمات استحسانا واستجمالا ولايغير من معناها مثل ( عن ما ) عمّ
كما في ( عمّ يتساءلون ويستعاض بالشده عن النون ــ وهي في الاصل اختصار ( عن ماذا ) تساؤل لأمر ما ؟

واللغة العربيه لغة بحور لاتنتهي ولها ترادف في المعاني ولو تقعّـرت في الكلمات لما فهمك احد الا ان يكون نحويا بليغا .
واللغة العربيه هي اللغة الوحيده التي في شعرها لحنا لاتجده في اي لغة اخرى كيف لا وهي في الاصل لغة الأدب .
وقبل هذا وذاك هي لغة القرآن الكريم .

إن شاء الله اكون اوصلت الفكره .

سعود القويعي · 04-24-2010, 08:07 PM

وهذه بعض عجائب لغتنا العربيه الجميله :
هذا البيت لا يتحرك اللسان بقراءته‎:
آب همي وهم بي أحبابي همهم ما بهم وهمي مابي

وهذا البيت لا تتحرك بقراءته الشفتان‎:

قطعنا على قطع القطا قطع ليلة‎ سراعا على الخيل العتاق اللاحقي

وهذه أبيات من الشعر لكن فيها العجب العجاب و فيها أحتراف وصناعة للشعر:
الغريــــــــــــب في هذه الأبيات .....أنــك تستطيـــع قراءتها .أفقيــا ورأسيـــاً .!

ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محــــــــــــــــــال
صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقــــــــــــــــال

وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمـــــــــــال
محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيــــــــــــال

إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين كلمة كلمة

مودته تدوم لكل هول ... وهل كل مودته تدوم

خطبتان للامام علي (رضي الله عنه ) واحدة بدون حرف الالف والاخرى بدون نقط هذه خطبة للإمام علي من غير حرف الألف :

((حمدت من عظمت منته وسبغت نعمته وسبقت رحمته غضبه،وتمت كلمته، ونفذت مشيئته، وبلغت قضيته، حمدته حمد مُقرٍ بربوبيته، متخضع لعبوديته، متنصل من خطيئته، متفرد بتوحده، مؤمل منه مغفرة تنجيه يوم يشغل عن فصيلته وبنيه، ونستعينه ونسترشده ونستهديه، ونؤمن به ونتوكل عليه وشهدت له شهود مخلص موقن، وفردته تفريد مؤمن متيقن، ووحدته توحيد عبد مذعن، ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه، جلَّ عن مشير ووزير، وعن عون ومعين ونصير ونظير علم ولن يزول كمثله شيءٌ وهو بعد كل شيءٍ،
رب معتزز بعزته، متمكن بقوته، متقدس بعلوّه متكبر بسموّه ليس يدركه بصر، ولم يحط به نظر قوي منيع، بصير سميع، رؤوف رحيم عجز عن وصفه من يصفه، وضل عن نعته من يعرفه، قرب فبعد و بَعُد فقرب، يجيب دعوة من يدعوه، ويرزقه ويحبوه، ذو لطف خفي، وبطش قوي، ورحمة موسعة، وعقوبة موجعة، رحمته جنة عريضة مونقة، وعقوبته جحيم ممدودة موبقة، وشهدت ببعث محمد رسوله وعبده وصفيه ونبيه ونجيه وحبيبه وخليله.

وخطبه بدون نقط :

((الحمد لله الملك المحمود ، المالك الودود مصور كل مولود ، مآل كل مطرود ساطع المهاد وموطد الأوطاد ومرسل الأمطار ، ومسهل الأوطار وعالم الأسرار ومدركها ومدمر الأملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الأمور ومصدرها عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والأمل أوسع الرمل وأرمل أحمده حمدا ممدودا وأوحده كما وحد الأواه وهو الله لا إله للأمم سواه ولا صادع لما عدله وسواه ،أرسل محمدا علما للإسلام ، وإماما للحكام ، ومسددا

لغتنا الجميلـــه

خيمة بوح الخاطر