 |
 |
|
|||||||
| خيمة بوح الخاطر فضاء لهمس القوافي والخواطر ، والشعر النبطي والزجل |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
11-19-2010, 02:48 AM
|
رقم المشاركة : 1 | ||
|
|
هوه .. منتب صاحي !
(( هوه )).... هل هي من تراثنا رحم الله جدتي كانت من عجائز نجد التي لو ادركها ابن حزم لأفرد لها في كتابه ( الأعلام ) جزءا ولتدارك ابن منظور امره وجاء بلسانها ضمن ماقاله في لسان العرب وربما تجشّم ابن عبد ربه وعثاء السفر من بلاد الأندلس السليبه وماأكثر سليباتنا ـ وجاء الى المشرق كي يتكيء على ظل جدتي ويصيخ لها السمع لعله يفهم ماتقول ....فيضيف لعقده الفريد سطورا جوار سطور ولّاده وابن زيدون جدتــي التراثيه كانت موسوعة مفردات وطبخات ولباسات وايماءات , طمس التاريخ اغلبها بتبدّل الحالات وسبحان من له الدوام . بقي بعضها مفهوما وآخر لوغاريتمات نسبة الى الخواريزمات التي اخترعها ابو موسي في زمن فات . نأتي الى بيت القصيد او بيت ( القضاض ) على اساس ان جدتي كانت تعيش في بيت طيني يهاب المطر وتعشش فيه انواع الحشرات بدءا من ( الخنفسان ) الأسود الذي حين يبارك الماء ظهره يأخذه اللمعان , مرورا بالسحالي الصغيره التي عرفناها بمسمى ( السحبلّه ) والتي تطوف ( سيسان ) البيت بأمان فلا يعترضها احد خوفا ان تكون من الجان , تنكرت واخذت تجوب ديار الأنس الغلبان , وانتهاء بالنمل وقُــراه المنتشره في حوش الغنم وبطن ( الحوي ) يلقف مابقي من فتات اهل الدار ليخزنه لشتاءه , ويسارع في جهده كي لايخطفه منه شبيهه ( القعران ) , كانت جدتي حين تسمع امرا عجبا مهما رأيناه تافها لايستحق , ترفع حاجبيها الذابلين وتضرب بيدها على صدرها الذي انهكته السنون وتدلى ناهديه حتى قاربا الإختفاء وتقول بصوت رعيش ( هوه ) ثم تواصل استنكارها وعجبها ولجبها مما تسمع هو في عرفها امر جلل قد حدث ! ( هوه ) هذه لازالت موجوده في حلوق النساء تعانق اللاب توب وتحاكي مودرن الأثاث والكريم كاراميل تنتقل معها الى المشاغل والكوافيرات والميك أب والمولات .... وكل الوان العصرنة !!! لاتتخلاّ عنها بإرادتها او مكرهة ودونها خرط القتاد ... لماذا ( هوه ) لازالت قائمة الى اليوم ؟ اجزم ان النساء تنطقها عفوا حتى دون ان تفكر بوجودها او حتى معناها ؟! من اين جاءت لتستقر في حلوق جداتنا ثم امهاتنا ثم بناتنا وكأنها بيرق معركة يسلمه الشهيد للشهيد ؟ لم استقصي ولن استقصي فهي لاتهمني وليست بتلك المنزلة من لغتنا لأهبها وقتا مع صديقنا الجوجل فربما هو نفسه لايعرفها وقد يخرج لي مع البحث صورة ذاك النابح الذي علمنا معاني الوفاء بعد ان داسته حضارة ديكوريه معلّبه أيــهٍ يـــا ( هوه ) كم من مفردات جميله مسخت او فُقدتْ اوضاعت ... وكم من مفردات لازالت تعانق الشفاه والألسن ... اغلق يراعي هنا واكتفي كي لا تقول لي احداهن ( هوه ... منتب صاحي ) . ( هَـوْه ) في نجد توازي ( ويْ ) في الحجاز و ( باه ) عند الصعايده مع تفخيم الباء .
|
||
|
|
|
|
11-19-2010, 06:07 PM
|
رقم المشاركة : 2 | ||
|
|
رد: هوه .. منتب صاحي !
صح لسانك يا أبو جمال ...
مع أن باب الاحتجاج بكلام أهل العربية قد أغلق في منتصف القرن الرابع وذلك لاختلاط العرب بالعجم ...إلا أن جدتك تستحق كل التقدير لأنها تراثية لا تزال صامدة حتى الآن في وجه إعصار الحداثة الجارف ... لكن سؤال أخي سعود هل لابن حزم كتاب بهذا الاسم ( الأعلام ) ؟؟ وشكرا جزيلا لك
|
||
|
|
|
|
11-20-2010, 12:12 AM
|
رقم المشاركة : 3 | ||
|
|
رد: هوه .. منتب صاحي !
اخي كتاب الاعلام لخير الدين الزركلي وقد اختلط علي العنوان فإبن حزم كتابه المقصود هو / اللغه العربيه وآدابها
|
||
|
|
|
|
11-20-2010, 12:37 AM
|
رقم المشاركة : 4 | ||
|
|
رد: هوه .. منتب صاحي !
لو بحثنا عن أصول مفردات كلام العرب
لوجدنا لكل كلمة أصل فكلمة جدتك ( هوه ) والتي أوضخت أنها تعني التعجب مع الإستغراب أو التعجب قد يكون أصلها ( هو ) بفتح الواو وضم الهاء مع وجود كلمة أخرى بعدها إسم إشارة ( هذا ) وبجمعهما معا تكون ( هو هذا ؟؟ ) وهي هنا تفيد الإستغراب أو التعجب من شيء يراه المتحدث ولعل حذف ( ذا ) من كلمة ( هذا ) جاءت لإختفاء المتعجب منه أو المستغرب منه أو لعدم وجوده في الأصل لكونه ليس ماديا تراه العين فأصبح الإستغراب بلفظ ( هوه !!؟؟ ) كلمات كثيرة دارجة في لسان العرب وأهل الجزيرة على وجه الخصوص لها أصل في اللغة وما سطرته أعلاه ليس موثقا لأضع المصدر ولكنه إستنتاج قد يكون صحيحا
|
||
|
|
|
|
11-26-2010, 05:13 PM
|
رقم المشاركة : 5 | ||
|
|
رد: هوه .. منتب صاحي !
طاب وقتك سعود القويعي
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال إلى النبي صلى الله عليه وسلم بتمر برني ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ( من أين هذا ) . قال بلال : كان عندنا تمر ردي ، فبعت منه صاعين بصاع ، لنطعم النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك : ( أوّه أوّه ، عين الربا عين الربا ، لا تفعل ، ولكن إذا أردت أن تشتري فبع التمر ببيع آخر ، ثم اشتر به ) . حديث صحيح الشاهد من الحديث النبويّ هو تلك الكلمة الإستفسارية أو التعجّبية أوّه أوّه وهي مصدر ذلك الاستفسار أو الإستعجاب الذي يرد على ألسنة الكثير من القبائل وإن كنت ألحظه أكثر وضوحاً في قبائل الجنوب غامد وزهران ويمون استغرابهم بالقول : ( أوّه - هوّه ) وآمل أن يكون في هذه الإضافة ما يجعل علامات الاستفعام حولها تخبو فاللسان الأصيل حتى وإن تأثّر بالعامّية يبقى عربياً طاب وقتك
|
||
|
|
|
|
11-30-2010, 11:44 AM
|
رقم المشاركة : 6 | ||
|
|
رد: هوه .. منتب صاحي !
اخي ربيع
بعض مؤلفاته بحسب موسوعة ويكيبيديا [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] اشكركم جميعا
|
||
|
|
|
|
11-30-2010, 11:27 PM
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
|
رد: هوه .. منتب صاحي !
اقتباس:
مرحبا بك أخي سعود ..
عفوا أخي الكريم هذه ليست أسماء مؤلفات ابن حزم ولكن هي عناوين للمجالات التي ألف فيها ... وإذا أردت التحقق من الأمر إضغط على أي عنوان من هذه العناوين في موسوعة ويكيبيديا وستظهر لك المؤلفات التي ألفها ابن حزم في كل صنف من هذه العلوم ...وشكرا جزيلا لك
|
|||
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
.
الساعة الآن 03:16 PM.
